귀주성의 사족은 주로 검동남묘족동족자치주의 마강현(), 개리시, 검남부이족묘족자치주의 복천시(福泉市)와 도균시(都匀市)에 분포되여 있으며 운귀고원에서 상계구릉으로 과도하는 경사진 지대에 위치하며 1996년 6월 귀주성 인민정부의 동의 이전에 “동가(东家)”라고 불렀다. 명 · 청 시기 일부 귀주 지방의 사지는 이를 “동묘(东苗)”, “둥묘(佟苗)”라고 불렀다. 귀주성의 사족선조는 강서에서 왔다. 그 선조는 대부분 원나라말과 명나라 홍무년간, 황명을 받들어 정벌하고 이주했거나 혹은 화를 피하여 귀주로 이주했다. 귀주의 사족에는 문자가 없다. 남녀노소 모두 사족어를 쓰는데 사족어는 한장 어족 묘적의 묘족말지이다. 생산경영과 농업을 위주로 한다. 귀주성이 해방전에 사족지구에는”의랑(议榔)”이라 불리는 조직이 있었는데 일반적으로 한 마을에 하나의 의랑이 있고 여러 마을이 함께 만든 의랑도 있었다. 민간 문화 예술에는 주로 산가(山歌), 연가(情歌), 주가(酒歌), 서사가(叙事歌), 민간 이야기 등이 있다. 파차오무(粑槽舞)은 사족의 도특한 풍경을 지닌 민족무용이다. 전통적인 공예로는 주로 자수(刺绣), 은장식품 가공과 편직 등이 있다. 복장은 남색의 옷을 입으며 천은 대부분 직한 베이다. 동족끼리는 친척관계를 맺지 않으며 역사적으로 족내혼인이 성행하였고 다른 민족 특히 한족과 통혼한 사람이 드물다. 조상 숭배와 자연 숭배를 신앙한다. 명절로는 제사절, 사월 팔일, 추석, 구월 구 등이 있다.